Jean-Paul Sartre, nasce il 21 Giugno 1905, muore il 15 Aprile 1980.
Filosofo, Scrittore, Drammaturgo, Critico Letterario francese.
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Considerato uno dei più importanti rappresentanti dell'esistenzialismo, che in lui prende la forma di un umanesimo ateo in cui ogni individuo è radicalmente libero e responsabile delle sue scelte, ma in una prospettiva soggettivista e relativista.
Opere :
La nausea (La Nausée), 1938
Bariona o il figlio del tuono (Bariona ou le Fils du tonnerre), 1940
A porte chiuse (Huis clos), 1944
La puttana rispettosa o La sgualdrina timorata (La Putain respecteuse), 1946
Le parole (Les Mots), 1964
Taccuini della strana guerra (Carnets de la drôle de guerre), 1983-1995
Lettere al Castoro e ad altre amiche (Lettres au Castor et à quelques autres), 1983
Riflessioni sulla questione ebraica (Réflexions sur la question juive), 1946
Interviste sulla politica (Entretiens sur la politique), 1949
Prefazione a I dannati della terra (Les Damnés de la Terre) di Frantz Fanon, 1961
Abbiamo ragione a rivoltarci (On a raison de se révolter), 1974, con Benny Lévy
La speranza di oggi: Conversazioni con Sartre. Telos 44, New York: Telos Press, 1980 con Benny Lévy
Parlando con Sartre, 2011, con John Gerassi (raccolta di interviste)
Che cos'è la letteratura? (Qu'est-ce que la littérature ?), 1948
San Genet, commediante e martire (Saint Genet, comédien et martyr), 1952
L'Idiota della famiglia (L'Idiot de la famille), 1971-1972 su Flaubert
Mallarmé, la lucidità e il suo volto d'ombra (Mallarmé, la lucidité et sa face d'ombre), 1986
Idee per una teoria delle emozioni (Esquisse d'une théorie des émotions), 1938
L'essere e il nulla (L'Être et le Néant), "saggio di ontologia fenomenologica" 1943
L'esistenzialismo è un umanismo (L'existentialisme est un humanisme), 1945
Materialismo e rivoluzione, (Materialisme et Révolution), 1947
Coscienza e conoscenza di sé (Conscience et connaissance de soi), 1947
Critica della ragione dialettica I: Teoria degli insiemi pratici preceduto da Questione di metodo (Critique de la raison dialectique), 1960
Critica della ragione dialettica II: L'intelligibilità della storia (Critique de la raison dialectique), 1985
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